Dice Brigitte Vasallo (Barcelona, 58 años) que la violencia familiar y la violencia política operan de formas más similares de lo que creemos. “Y el silencio no llega después, forma parte de la violencia en sí”, advierte. De lo que no se habla es de lo que investiga en La fosa abierta. Anarchivo emocional de un milagro económico (Anagrama), donde trenza la construcción cultural del campesinado durante del mal llamado milagro económico franquista con la falta de archivo familiar en una casa marcada por la violencia de género y la migración. Su madre se fue de una aldea gallega para trabajar como interna en una casa señorial del distrito XVI de París. Su teoría sostiene que, en el desarrollismo, los que salieron de sus pueblos a las capitales no solo se vieron condenados a demostrar ejemplaridad y utilidad al régimen, también fueron disciplinados en el autodesprecio, viéndose como eternos sujetos subalternos frente al ideal de progreso de la urbe.
Dice Brigitte Vasallo (Barcelona, 58 años) que la violencia familiar y la violencia política operan de formas más similares de lo que creemos. “Y el silencio no llega después, forma parte de la violencia en sí”, advierte. De lo que no se habla es de lo que investiga en La fosa abierta. Anarchivo emocional de un milagro económico (Anagrama), donde trenza la construcción cultural del campesinado durante del mal llamado milagro económico franquista con la falta de archivo familiar en una casa marcada por la violencia de género y la migración. Su madre se fue de una aldea gallega para trabajar como interna en una casa señorial del distrito XVI de París. Su teoría sostiene que, en el desarrollismo, los que salieron de sus pueblos a las capitales no solo se vieron condenados a demostrar ejemplaridad y utilidad al régimen, también fueron disciplinados en el autodesprecio, viéndose como eternos sujetos subalternos frente al ideal de progreso de la urbe. Seguir leyendo
Dice Brigitte Vasallo (Barcelona, 58 años) que la violencia familiar y la violencia política operan de formas más similares de lo que creemos. “Y el silencio no llega después, forma parte de la violencia en sí”, advierte. De lo que no se habla es de lo que investiga en La fosa abierta. Anarchivo emocional de un milagro económico (Anagrama), donde trenza la construcción cultural del campesinado durante del mal llamado milagro económico franquista con la falta de archivo familiar en una casa marcada por la violencia de género y la migración. Su madre se fue de una aldea gallega para trabajar como interna en una casa señorial del distrito XVI de París. Su teoría sostiene que, en el desarrollismo, los que salieron de sus pueblos a las capitales no solo se vieron condenados a demostrar ejemplaridad y utilidad al régimen, también fueron disciplinados en el autodesprecio, viéndose como eternos sujetos subalternos frente al ideal de progreso de la urbe.
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